2022公務(wù)員省考申論備考：不學(xué)禮無以立

《論語》有言“不學(xué)禮，無以立”。禮的表面釋義為禮貌、禮儀、禮節(jié)，深層含義即“理”，意為做人做事的法則規(guī)則、基本規(guī)矩;立是指?jìng)�(gè)人立身正、處事周全，民族素質(zhì)高，文化強(qiáng)、精神足，國力強(qiáng)大被尊敬。整句話告誡我們一個(gè)人若是不懂禮貌、不講規(guī)矩，就難以立身立業(yè)、立家興家、立國強(qiáng)國。

學(xué)禮以立身立業(yè)。古語有言“身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平”，此話意在警示我們提升自身基本思想道德品質(zhì)建設(shè)勢(shì)在必行。“禮”是人的精神與靈魂，人是社會(huì)與國家的精神與靈魂。只有切實(shí)提高公民的思想道德建設(shè)和民族素質(zhì)素養(yǎng)，才能在個(gè)人發(fā)展、民族發(fā)展、國家興旺起到基礎(chǔ)奠定作用�？v觀當(dāng)下國人外出旅游熱，亂涂亂畫、毀壞文物建筑等旅游亂象不勝枚舉，泰國對(duì)國人出游指手畫腳等社會(huì)現(xiàn)象無一不在警告我們應(yīng)道成有為之人，可為方可有為。個(gè)人素質(zhì)的提高和思想道德體系建設(shè)，不僅關(guān)乎個(gè)人形象的樹立，更是代表整個(gè)大國形象的宣揚(yáng)。不學(xué)禮，無以立身立業(yè)，個(gè)人素質(zhì)的提高與養(yǎng)成刻不容緩。

學(xué)禮以立家興家。人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不守。大家是由千萬千萬萬個(gè)小家匯聚而成的，只有我們的小家德、智、體、美、勞全面發(fā)展，大家庭的形成乃至民族素養(yǎng)的提高才能最終彰顯。誠信知理、與人為善是中華民族引以為傲引以為榮的優(yōu)良傳統(tǒng)。我國自古以來就有孔融讓梨、囊螢映雪等流傳千古的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，無一不在告誡我們家庭和睦才能造就整個(gè)社會(huì)良好風(fēng)氣的形成，家庭中的每個(gè)人懂禮儀、守規(guī)矩才能潛移默化地影響整個(gè)和諧社會(huì)的營造。習(xí)近平總書記也有相關(guān)指示說明，要大力加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)，營造全社會(huì)崇德向善的濃厚氛圍。不學(xué)禮，無以立家興家，和諧社會(huì)與書香社會(huì)的構(gòu)建所謂眾望所歸。

學(xué)禮以立國強(qiáng)國。國家形象是一張名片，樹立大國意識(shí)的過程，也是中國的國家形象被世界充分認(rèn)可的過程，這就要求國人具備與生俱來應(yīng)有和大國形象相匹配的公民素質(zhì)。當(dāng)今時(shí)代，國民素質(zhì)問題堪憂引起熱議。中國游客留給泰國人的負(fù)面印象，媒體曝出的低素質(zhì)事件讓人瞠目結(jié)舌。中國自古以來是禮儀之邦，范仲淹先生“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的家國情懷、責(zé)任擔(dān)當(dāng)與無私奉獻(xiàn)精神都是國家和民族進(jìn)步的體現(xiàn);張桂梅老師將自己一生的青春韶華奉獻(xiàn)在麗江華坪女子高中，幫助1800多名女同學(xué)走出大山、走進(jìn)大學(xué)象牙塔，這難道不是舍小家為大家的大愛精神?無一例外，都在告誡我們中華民族偉大復(fù)興是我們每個(gè)公民應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。不學(xué)禮，無以立國強(qiáng)國，為中華之崛起而知禮懂禮受禮。

人有恒言，天下家國。為使中華民族偉大復(fù)興，民族精神源遠(yuǎn)流長和經(jīng)久不衰的延綿，我們必須擔(dān)起這一代人的責(zé)任和應(yīng)盡的義務(wù)，學(xué)禮懂禮知禮守禮，終到最后以立身立業(yè)、以立家興家、以立國強(qiáng)國。

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